{"id":9,"date":"2008-09-25T14:12:00","date_gmt":"2008-09-25T14:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/labyrinthiques.wordpress.com\/2008\/09\/25\/dans-les-dedales-de-la-nouveaute\/"},"modified":"2013-02-23T13:21:40","modified_gmt":"2013-02-23T12:21:40","slug":"dans-les-dedales-de-la-nouveaute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/?p=9","title":{"rendered":"Dans les d\u00e9dales de la nouveaut\u00e9 !"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Qu’est-ce donc que le temps? Si personne ne me le demande, je le sais; mais que je veuille l’expliquer \u00e0 la demande, je ne le sais pas! Et pourtant – je le dis en toute confiance – je sais que si rien ne se passait, il n’y aurait pas de temps pass\u00e9, et si rien n’advenait, il n’y aurait pas d’avenir, et si rien n’existait, il n’y aurait pas de temps pr\u00e9sent.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Saint Augustin, Confessions<\/em>, (vers 400), trad. E. Khodoss, livre XI, \u00a7 XIV<\/cite><\/p>\n<\/blockquote>\n

Une r\u00e9flexion qui m’est venue hier en parcourant les nimbes \u00d4 combien gigantesque de la blogobulle litt\u00e9raire.<\/p>\n

Les rentr\u00e9es litt\u00e9raires sont des vagues gigantesques qui inondent le march\u00e9 des lecteurs… Diable diantre ! march\u00e9 des lecteurs ??? La litt\u00e9rature n’\u00e9chapperait-elle pas \u00e0 l’attraction mercantile de notre soci\u00e9t\u00e9 dite moderne. La litt\u00e9rature a toujours \u00e9t\u00e9 un march\u00e9. Les colporteurs de librairie de nagu\u00e8re et les \u00e9diteurs et libraires d’aujourd’hui ne d\u00e9mentent pas cet \u00e9tat de fait.<\/p>\n

Outre la quantit\u00e9 litt\u00e9raire on peut observer la \u00ab\u00a0tendance\u00a0\u00bb (comme le fait cet article de Fluctuat<\/a>). Quelle attitude, quelle libert\u00e9 de penser, de ressentir, peut adopter le lecteur face \u00e0 l’immersion de l’appareil critique (et mercantile), face au flux gigantesque d’informations qu’abreuvent les maisons d’\u00e9dition, face au syst\u00e8me de la mode qui dirige inconsciemment nos d\u00e9sirs, les fa\u00e7onne (fashionne) et les stimule \u00e0 souhait pour que s’exerce en nous le d\u00e9sir compulsif de possession (cqfd d’achat finalis\u00e9).<\/p>\n

Je me rappelle Maurice Blanchot, cet auteur maintenant sans doute \u00f4 combien d\u00e9suet et d\u00e9pass\u00e9, qui dans l’Espace litt\u00e9raire affirme que l’\u0153uvre \u00e9chappe \u00e0 son auteur sit\u00f4t qu’elle est soumise au public. Que l’\u0153uvre prenait en quelque sorte vie d\u00e9s qu’elle entrait dans la sph\u00e8re publique et que l’auteur s’en effa\u00e7ait (sa c\u00e9l\u00e8bre mort de l’auteur)… Mais cela peut-\u00eatre est-ce sans compter sur l’arsenal mis en branle par l’\u00e9dition pour que l’\u0153uvre n’\u00e9chappe pas \u00e0 son auteur, tout du moins \u00e0 son \u00e9diteur. Arsenal qui comporte comme chacun sait son arm\u00e9e d’attach\u00e9es de presse, ses colonnes blind\u00e9es de critiques (ou de promoteurs), son parcours du combattant et ses passages m\u00e9diatiques, ses victoires aux champs de bataille des concours incontournables pour \u00e9tayer un succ\u00e8s garanti de l’\u0153uvre et assurer la p\u00e9rennit\u00e9 et la vie de son auteur. On est \u00e9videmment bien loin de s’interroger sur Qu’est-ce que la litt\u00e9rature, tout au plus met-on en action des r\u00e8gles de marketing de l’industrie culturelle et encore…<\/p>\n

La blogosph\u00e8re, dont on sait maintenant qu’elle est surveill\u00e9e de tr\u00e8s pr\u00e8s par les unit\u00e9s marketing de toutes industries confondues (de la litt\u00e9rature au bricolage en passant par la taxidermie) pour rep\u00e9rer les leaders d’opinions qui feront les ventes de demain (ou les non ventes d’ailleurs si la critique est mauvaise), est maintenant \u00e9minemment impliqu\u00e9e dans ce processus de diffusion. Or si la t\u00e9l\u00e9vision est tomb\u00e9e compl\u00e8tement dans le travers syst\u00e9matique de la publi-r\u00e9daction (de la promotion disent-ils, \u00e7a fait plus genre) par l’entremise des coproductions (lire par exemple sur la t\u00e9l\u00e9 ce billet sur Point de vue<\/a>) qui relient trop fortement l’arsenal critique de la t\u00e9l\u00e9vision aux objets culturels dont elle serait sens\u00e9e apport\u00e9e un avis \u00e9clair\u00e9, les blogs doivent-ils subir le m\u00eame sort ?<\/p>\n

Cela fait r\u00e9fl\u00e9chir tout de m\u00eame sur le r\u00f4le qu’on doit jouer, sur l’attitude (j’allais dire l’honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle) que l’on doit adopter quand on prend la parole publiquement en tant que blogueur. En tous les cas je me la pose maintenant, avant que d’aller plus loin dans ma d\u00e9marche.<\/p>\n

On blogue ce que l’on est ou ce qu’on voudrait qu’on croit qu’on est, une sorte de moi social et mythologique en somme. On exprime ses passions, on ext\u00e9riorise son introspection, on annote ses \u00e9tats d’esprit, ses coups de c\u0153ur, ses coups de blues, on bavarde aussi et puis on peut aussi d\u00e9lirer, mentir, jouer, s’enorgueillir, plagier, se faire plaisir… Le blogueur a une grande libert\u00e9 puisque : 1. il est son propre r\u00e9dac’chef (et de se fait soumis qu’\u00e0 sa propre censure); 2. puisque les r\u00e8gles qui bornent la libert\u00e9 d’expressions sont tout de m\u00eame assez souples (m\u00eame si on peut d’inqui\u00e9ter d’une volont\u00e9 de contr\u00f4le de plus en plus de la part de l’Etat) ; 3. il peut \u00eatre soumis \u00e0 la contradiction par le jeu des commentaires (mais dont il peut \u00e9galement \u00e0 loisir censurer le flux) 4. etc.<\/p>\n

Il a grande libert\u00e9, ce qui fait aussi qu’il a \u00e9galement une grande responsabilit\u00e9 dans ses choix \u00e9ditoriaux. Je ne juge pas ici les choix \u00e9ditoriaux de chacun car apr\u00e8s tout chacun est libre d’emprunter les chemins qu’il lui semble bon de prendre dans son propre labyrinthe…<\/p>\n

Moi mon labyrinthe je le voudrais un peu hors du temps, tout du moins \u00e9loign\u00e9 du tumulte des turpitudes de l’imm\u00e9diat, de la tendance, du \u00ab\u00a0\u00e7a vient d’arriver c’est important\u00a0\u00bb… Cela ne veut pas dire que je souhaite un labyrinthe mus\u00e9e, sorte de st\u00e8le \u00e0 la gloire du pass\u00e9, rendant hommage uniquement aux morts dans l’art, non. Le ma\u00eetre mot de mon labyrinthe est plut\u00f4t la libert\u00e9 de conscience. Et pour tenter d’\u00eatre libre de conscience, il faut s’arracher des syst\u00e8mes dogmatiques multiples qui sont les n\u00f4tres tout en restant en \u00e9veil sur ce qu’il se passe. Et ne pas omettre l’errance, le vagabondage intellectuel qui est souvent le chemin des plus grandes d\u00e9couvertes. Aussi comme je l’ai fait, je ne m’interdirai pas de parler d’auteurs pass\u00e9s, de choses qui peuvent para\u00eetre d\u00e9su\u00e8tes et d\u00e9mod\u00e9es au regard de notre vertigineuse spirale temporelle, mais je ne m’interdirai pas non plus de parler du pr\u00e9sent et de l’actualit\u00e9 quand je le jugerai n\u00e9cessaire.<\/p>\n

Je me souviens d’une anecdote qui m’a marqu\u00e9e alors que je travaillais dans une biblioth\u00e8que : j’\u00e9tais \u00e0 la banque de pr\u00eat – en interface avec le public donc – et l\u00e0 une dame relativement \u00e2g\u00e9e me demande une histoire romanesque… un truc un peu nouveau qui la surprenne. Une histoire romanesque, bien s\u00fbr il fallait entendre par l\u00e0 un roman, comme on dit si joliment, \u00e0 l’eau de rose… mais un truc a l’eau de rose qui surprenne… alors l\u00e0 !?!?! Moi qui sortait fra\u00eechement de ma licence de Lettres Modernes, un ab\u00eeme t\u00e9n\u00e9breux et sans fond se forma sous mes yeux… Une histoire romanesque… heu… – mon angoisse est perceptible sous les yeux soup\u00e7onneux de ma lectrice, une habitu\u00e9e des lieux, et dont, p\u00e9tri de culpabilit\u00e9, j’imaginais les pens\u00e9es : \u00ab\u00a0pffff… un nouveau qui n’y connait aux livres. Nous v’l’\u00e0 bien !\u00a0\u00bb – Je cherche des yeux un titre qui pourrait m’inspirer. Il ne s’agit pas de balancer n’importe quoi : La lectrice me semble exigeante en la mati\u00e8re. Tout en parcourant des yeux les rayonnages, je me l’imagine en train de prendre le livre que je lui tends et de me questionner \u00e0 son propos tout en parcourant la quatri\u00e8me de couverture. Son impatience, je le sens, cro\u00eet aussi proportionnellement que mon embarras (\u00f4 cauchemars que ces fois \u00e0 l’\u00e9cole o\u00f9 interrog\u00e9 sur une r\u00e9citation, on b\u00e9gaie, on cherche ses mots et on finit par avouer, les joues pourpres, le regard oblique, qu’on ne l’a pas apprise).<\/p>\n

\"\"<\/a>Et puis, d’un coup d’un seul, me vient une id\u00e9e. Je lui dit soudainement : connaissez-vous Jane Austen. A l’\u00e9poque par le truchement de Changement de d\u00e9cor de David Lodge et de Virginia Woolf, je m’\u00e9tais pench\u00e9 sur l’auteure en question. Je n’en savais pas des choses tr\u00e8s exhaustives mais suffisamment pour pouvoir en parler avec une certaine assurance.<\/p>\n

Je sens que je pique l\u00e0 sa curiosit\u00e9. Je file, d’un pas assur\u00e9 \u00e0 la lettre A – pourvu qu’il y en ait – et miracle mon regard tombe sur son nom… sur un gros ouvrage : Emma. Tout en parcourant avec elle la 4e, je lui vante alors les atouts et les charmes de Jane Austen, de la litt\u00e9rature anglaise… enfin bref ! ma lectrice est un peu dubitative… Une nouveaut\u00e9 du d\u00e9but du 19e si\u00e8cle, sans doute qu’on ne lui a jamais faite celle-l\u00e0… mais finalement je la convaincs d’essayer cette lecture.<\/p>\n

Quelques jours plus tard, cette histoire m’\u00e9tait compl\u00e8tement sortie de l’esprit, voil\u00e0 que ressurgit ma lectrice, le sourire au l\u00e8vres…<\/p>\n

Ce n’est qu’une anecdote et ma lectrice aurait pu \u00eatre compl\u00e8tement d\u00e9\u00e7ue par ce livre dont les crit\u00e8res d’\u00e9criture, il faut le souligner, sont aux antipodes de la litt\u00e9rature l\u00e9g\u00e8re que recherchait cette personne. Mais elle a le don (oui parce qu’elle fait partie maintenant de ma mythologie) de me rappeler sans cesse le potentiel universel et hors le temps du livre, et par extension, du lecteur.<\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

Lectures<\/h3>\n
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  • Syst\u00e8me de la Mode<\/em>, Roland Barthes, Ed. du Seuil, 1967<\/li>\n
  • L’espace litt\u00e9raire<\/em> ; Maurice BLANCHOT, \u00e9d. Gallimard, 1955<\/li>\n
  • Changement de d\u00e9cor<\/em>, David Lodge, Ed. Rivages Poche, 1991 (Changing Places, <\/em>1975 pour la premi\u00e8re \u00e9dition)<\/li>\n
  • Emma<\/em>, Jane Austen, Ed. 10\/18, 1999<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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