{"id":6,"date":"2007-06-06T10:28:00","date_gmt":"2007-06-06T10:28:00","guid":{"rendered":"http:\/\/labyrinthiques.wordpress.com\/2007\/06\/06\/4\/"},"modified":"2013-02-22T11:35:32","modified_gmt":"2013-02-22T10:35:32","slug":"4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/?p=6","title":{"rendered":"Etymo(\u00e9go)logies"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\n
\n

…une de nos servitudes majeures : le divorce accablant de la mythologie et de la connaissance. La science va vite et droit en son chemin ; mais les repr\u00e9sentations collectives ne suivent pas, elles sont des si\u00e8cles en arri\u00e8re, maintenues stagnantes dans l’erreur par le pouvoir, la grande presse et les valeurs d’ordre.<\/p>\n

Roland Barthes, Mythologies<\/em>, Seuil, 1957<\/cite><\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

… Je pose la tasse et me tourne vers mon esprit. C’est \u00e0 lui de trouver la v\u00e9rit\u00e9. Mais comment ? Grave incertitude, toutes les fois que l’esprit se sent d\u00e9pass\u00e9 par lui-m\u00eame ; quand lui, le chercheur, est tout ensemble le pays obscur o\u00f9 il doit chercher et o\u00f9 tout son bagage ne lui sera de rien. Chercher ? pas seulement : cr\u00e9er. II est en face de quelque chose qui n’est pas encore et que seul il peut r\u00e9aliser, puis faire entrer dans sa lumi\u00e8re…<\/p>\n

Marcel Proust, \u00c0 la recherche du temps perdu<\/em>.
Du c\u00f4t\u00e9 de chez Swann, 1913.<\/cite><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"Manuscrit<\/a>
<\/span>
Les mots sont labyrinthiques… On peut les trouver au d\u00e9tour d’un dictionnaire dans une forme plus ou moins fig\u00e9e : l\u00e0 on tente de leur trouver un ou plusieurs sens communs, une plateforme collective qui \u0153uvre \u00e0 la grande communication globale des hommes dans la cit\u00e9… Les significations de ces mots d’ailleurs \u00e9voluent dans le temps et concourent \u00e0 remplir les pages \u00f4 combien passionnantes du Dictionnaire historique de la langue fran\u00e7aise (ouvrage collectif sous la direction d’Alain Rey, \u00e9d. Le Robert, 2006) qui parcourt les strates arch\u00e9ologiques de la langue.<\/p>\n

Et puis il y a les autres mots… Ceux plus proches de nous, irr\u00e9ductibles et insolubles dans l’eau, happ\u00e9s par notre affectif, notre histoire, et qui constituent notre po\u00e9sie et mythologie personnelle… La madeleine proustienne (g\u00e2teau galvaud\u00e9 \u00e0 l’exc\u00e8s et mis \u00e0 toutes les sauces) est unique, ce g\u00e2teau que tout un chacun peut reconna\u00eetre, devient dans l’histoire de Marcel l’objet unique et infalsifiable d’un souvenir enfoui… sa madeleine, m\u00eame si elle est emprunt\u00e9e au commun des mortels, ne ressemble \u00e0 aucune autre… Elle est un tr\u00e9sor de la langue proustienne que nous n’effleurons de l’esprit que parce que Marcel Proust l’a rendue public dans un livre… Ces tr\u00e9sors cependant n’appartiennent pas qu’aux grands \u00e9crivains, chacun dans le quotidien use de mots qui, bien qu’ils aient un air de ressemblance avec des mots communs d\u00e9finis par le dictionnaire, d\u00e9signent tout autre chose…<\/p>\n

Ces mots participent \u00e0 notre mythologie personnelle, et sont r\u00e9investis totalement par notre imaginaire…<\/p>\n

Cette rubrique tentera d’inventorier nos tr\u00e9sors lexicologiques, ces carrefours du langage labyrinthique qui constitue notre \u00e9tymo(\u00e9go)logie…<\/p>\n

Par ailleurs j’essaierai aussi de d\u00e9crypter un autre type de vocabulaire qu’on appelle commun\u00e9ment le \u00ab\u00a0politiquement correct\u00a0\u00bb mais que l’on devrait appel\u00e9 le \u00ab\u00a0langage polic\u00e9\u00a0\u00bb…<\/p>\n

Quand les litotes nous prennent pour des linottes… ou quand les vessies finissent par nous \u00e9clairer…<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  …une de nos servitudes majeures : le divorce accablant de la mythologie et de la connaissance. La science va vite et droit en son chemin ; mais les repr\u00e9sentations collectives ne suivent pas, elles sont des si\u00e8cles en arri\u00e8re, maintenues stagnantes dans l’erreur par le pouvoir, la grande presse et les valeurs d’ordre. Roland […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[110,9,69],"tags":[],"class_list":["post-6","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-barthes","category-etymoegologies","category-proust-auteurs"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/labyrinthiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}